반응형 2017/0438 [하시디즘] 진동3 진동 3 폴노예(Polnoye)의 랍비 야곱 조셉이 말하였다 : “한번은 바알 셈이 기도하는 방에 넙직한 물통이 놓여 있었다. 나는 보았다. 그가 기도를 마칠 때까지 물통의 물이 내내 진동하고 흔들리는 것을.” 또 다른 제자가 말하였다 : “한번은 여행을 하는 중에 바알 셈이 한 곡식창고에서 기도하고 있었다. 그는 서쪽 벽이 곡식으로 채워진 나무통이 세워져 있는 창고의 동쪽 지점에서 기도하였다. 그 때 나는 통 속에 있는 곡식들이 떨리고 있는 것을 보았다.”[출처] 바알 셈 토브의 기도 이야기, 진동|작성자 빛마음 Martin Buber, the Tales of Hasidim 출처: http://inyouwithyou.blog.me/10079600504 2017. 4. 20. [하시디즘] 진리의 방황 진리 바알 셈이 말하였다.“사람들이 ‘진리가 온 세상에 넘어서 간다’(go over)고 말할 때 그것은 무슨 뜻인가? 그것은 진리가 한 장소에서 다른 곳으로 쫓겨나, 계속 방황하여야만 한다는 뜻이지.” [출처] 하시디즘 지도자 바알 셈 토브, 진리의 방황|작성자 빛마음Martin Buber, the Tales of Hasidim 출처: http://inyouwithyou.blog.me/10113714972 2017. 4. 20. [하시디즘] 유명한 기적 유명한 기적 한 자연주의자가 멀리서 바알 셈을 만나러 와서 말하였다.“나의 연구에 의하면 자연의 흐름상 이스라엘 자손들이 홍해를 건너는 그 순간 홍해가 갈라져야 했습니다. 자 얼마나 굉장한 기적인가요!”바알 셈이 대답하였다.“그대는 하나님이 자연을 만드셨다는 것을 알지 못하는가? 그가 그렇게 만드셨고, 그래서 이스라엘 자손이 홍해를 지나갈 때에 그것이 갈라져야 했네. 이 얼마나 위대하고 굉장한 기적인가!”[출처] 바알 셈 토브와 기적, 하시디즘|작성자 빛마음 Martin Buber, the Tales of Hasidim 출처: http://inyouwithyou.blog.me/10113714889 2017. 4. 20. [박티요가] 라마크리슈나의 숭배 라마크리슈나가 캘커타, 다크쉬네스와르의 사원 승려로 임명되었다. 며칠 후 사람들이그에 대해 비난하기 시작했다. 그 이유는 라마크리슈나가 신에게 바치는 꽃을 미리냄새 맡고, 신에게 바치는 음식을 미리 맛본다는 것이었다. 이것은 신성을 더럽히는 일로간주되었다. 라마크리슈나는 사원의 일을 결정하는 위원회에 소환되어 해명을 요구받았다. 그는 예전에어머니가 그에게 음식을 줄 때면 언제나 먼저 음식을 맛보고 나서 음식이 그에게 줄만한가치가 있는지 결정하곤 했다고 말했다. 그래서 그는 신에게 똑같이 하고 있었던 것이다.어떻게 직접 맛보지도 않은 음식을 바칠 수 있겠는가? 어떻게 향기를 맡아보지도 않은 꽃을바칠 수 있겠는가? 그러나 위원회는 여전히 이것이 규율에 어긋나는 일이라고 말했다. 라마크리슈나는 물었다."숭배에.. 2017. 4. 19. [명상 에세이] 신비가 너에게 말걸어 오리라 신비가 너에게 말 걸어 오리라 - 오쇼 지음, 김화영 옮김/나무심는사람(이레) 오쇼 라즈니쉬의 초기 강론 중 하나이다. 가벼워 보이는 내용 뒤에 심오한 통찰이 숨어있다. 또한, 이 책에서는 종교를 긍정하고 있다. 사원의 존재의의를 설파하는데, 사원은 특정한 파장을 일으키기 위한 장소로 기능하고 있다고 설명하고 있다. 특정한 소리와 파동은 사람을 특별한 상태로 인도한다. 그것은 사람을 변형시킨다. 오쇼는 그것을 연금술 적인 변성이라고 부른다. 그는 우상에 대해서도 언급한다. 우상을 사용하는 본질적인 이유는 숭배하기 위해서다. 숭배의 차원이 깊어지면, 우상은 더는 쓸모가 없다. 마음속에서 참된 형상을 느낄 수 있게 되기 때문이다. 그는 또한 점성술에 대해서 언급한다. 점성술은 고대에 발전한 체계이다. 그것은.. 2017. 4. 18. 마음공부에 도움이 되는 추천도서목록 출처:정확히 어디인지는 모르겠는데불교쪽 사이트였던 거 같네요. 2017. 4. 17. 이전 1 2 3 4 5 6 7 다음 반응형