반응형 도가16 [도가] 신선전 정리 - 5 마명생馬鳴生- 성은 화和, 자는 군실君實- 도적을 잡으려다가 도적에게 상처를 입어 죽음- 도사가 신약으로 다시 살림.- 이후 관직을 버리고 도사를 따름- 서쪽의 여궤산女几山, 북쪽의 현구산玄丘山, 남쪽으로 노강瀘江으로 돌아다님.- 태청신단경太淸神丹經 3권을 받아 이를 가지고 산으로 들어가 약을 조제하여 이를 복용하였다. - 승천을 원하지 않아 반제만 복용하고 지선地仙이 되었다.- 3년마다 자리를 옮겼고, 500년이 지나자 많은 사람들이 그가 나이를 먹고도 그대로 임을 이상하게 여기자 뒤에는 크게 단丹을 닦에 대낮에 승천하여 사라짐. 음장생陰長生- 한나라 음황후의 집안 사람, 부귀한 가문이었지만 도술에만 힘씀- 마명생을 찾아가 20년간을 모심.- 마명생의 제자 중 12명은 모두 견디지 못해 귀가했지만 음장.. 2017. 8. 18. [도가] 신선전 정리 - 4 묵자墨子- 세상일을 다 알았으니, 속세를 버리고 신선인 적송자를 따라 유람하고 싶다.- 신선의 도를 명상하던 그는 어느날 한 사람을 만난다.- 그 신인은 등 모두 25권을 묵자에게 주었다.- 묵자는 그것을 터득하고 수련했다. 그리고 후에 5권을 편찬했다.- 그는 한군데 머물지 않고 두루 돌아다녔다. 유정劉政- 묵자의 도를 배움- 은형술隱形術과 분신술, 변화술에 능했다.- 그 뒤에 어디로 사라졌는지 알 수 없다. 손박孫博- 묵자의 도를 배움- 손가락을 이용해 도술을 사용- 임려산林慮山에 들어가 신단을 조제하여 복용하고 신선이 됨. 반맹班孟- 하늘을 나는 능력, 변화하는 능력, 입으로 물건을 제자리로 돌려놓는 능력 등이 있었다.- 주이단酒珥丹을 복용하여 400세를 살았다.- 대치산大治山에 들어가 신선이 됨... 2017. 8. 18. [도가] 신선전 정리 - 3 심희沈羲- 촉중蜀中에서 도를 배움 -> 재앙을 소멸하고 병을 치료하는 방술- 공덕이 쌓여 하늘에 알려짐- 백록거白鹿車, 청룡거靑龍車, 백호거白虎車,의 수레 하나씩에 뒤에 수십기의 기마병이 따르는 한 무리를 만나게 되었는데 모두가 붉은 옷에 창을 들고 있었으며 칼을 차고 울긋불긋 길을 가득 메우고 있었다.- "시랑 벼슬의 박연이 바로 저 흰사슴의 수레에 타고 있는 분이며, 도세군度世君 사마생司馬生이 바로 청룡 수레에 타고 있는 분이며, 송영送迎의 임무를 맡은 서복徐福이 바로 백호 수레에 타고 계신 분입니다."- .. 그러고는 심희를 수레에 싣고 하늘로 올라가 버렸다.- 그로부터 4백년후 갑자기 그가 집으로 돌아와서는 그 수십 대 후손을 추적하여 찾았는데 그 후손에 심회沈懷가 있었다.- 천제는 뵐 수 없었고.. 2017. 8. 18. [도가] 신선전 정리 - 2 황초평皇初平- 어떤 도사가 그의 선량함을 보고 금화산金華山 석실로 오도록 하였다.- 그의 형 황초기는 40년 동안 잃어버린 동생 초평을 찾으러 다님.- 도사에게 송지와 복령을 복용하는 방법을 배움 5천일뒤에 도술을 익힘.- 남백봉南伯逢에게 도술을 전수- 초평은 이름을 적송자赤松子로, 초기는 이름을 적노반赤魯班으로 바꿈. 여공呂恭- 자는 문경文敬- 복식服食을 좋아함.- 태항산太行山에서 약을 채집- 여문기呂文起와 손문양孫文陽, 李文上을 만남. (태청태화부太淸太和府의 선인)- 고향에 오니 2백년이 지나 있었음.- 후손인 여습呂習을 만나 비방을 전함. 심건沈建- 도인복식導引服食과 환년각로還年却老의 술법을 배움.- 병을 고치는 능력이 있었음.- 남녀노비 각 1명, 나귀 한 마리, 양 10마리에게 100일동안 먹지.. 2017. 8. 18. [도가] 신선전 정리 - 1 갈홍이 지은 신선전을 읽었습니다. 내용을 간략하게 정리했습니다. 광성자廣成子- 고대의 선인, 황제와 대화를 나눔.- 공동산崆峒山 석실에서 삶- 정신을 껴안고 조용히 해보면 그 몸이 장차 바르게 될 것이오. 반드시 고요하게 하여야 하고 반드시 깨끗하게 하여야 하오. 그대의 몸을 노고롭게 해서도 안 되며, 그대의 정신에 흔들림이 있어도 안 되오. 그렇게 하여야 길이 생명을 누릴 수 있다오. 안으로 조심하고 밖으로 외물의 침입이 없도록 닫으시오. 많이 안다는 것이 곧 실패라오. 나는 그 하나를 지켜 그 화和에 처하고 있소. 그 때문에 천이백 살을 살았지만 지금도 몸이 아직 쇠하지 아니한 거라오. - 22p 약사若士- 고대의 선인. 이름을 모름.- 노오盧敖란 사람이 몽곡산蒙谷山에서 약사를 만남- 노오가 내가 가.. 2017. 8. 17. [도가] 정심공 1.정심공 구결제자는 정심공(定心功)을 수련함에 몸과 마음을 온전히 비우고 명(命)을 닦아 성(性)을 빛내고 천지만물과 함께 하겠습니다 * 위 구결은 0세[정심세]를 하는 끝에 암송하고 1세에 들어갑니다- 물론 평상시에 암송하셔도 무방합니다 * 구결은 주문이 아니고- 수련을 시작하는 마음자세를 가다듬기 위한 것입니다. 2.정심공 지향과 요훈정심공(定心功)의 지향(志向) 과 요훈(要訓) 淸(청) 虛(허) 眞(진) 正(정) 靜(정) 定(정) 청(淸) 허(虛) 진(眞) : 定心功이 지향하는 바이며, 목표입니다 * 첫단계로 : 청(淸) - 모든 것을 맑게 하고 * 다음으로 : 허(虛) - 다 덜어내어 모두 비우면 * : 진(眞) - 眞理를 찾을 수 있을 것입니다. ** 마음을 바르게 가지는 것이 가장 중요합니다.. 2017. 8. 17. 이전 1 2 3 다음 반응형